Для все більшої кількості людей постійне захоплення смартфонами та соціальними мережами не просто впливає на їхнє повсякденне життя — воно починає докорінно змінювати те, хто вони є. Ця зміна особливо помітна під час сеансів терапії, коли пацієнти висловлюють почуття горя та відчуження. Хоча технології плавно інтегрувалися в наш світ, їх повсюдне поширення приховує те, як вони непомітно змінюють наш емоційний ландшафт.
Психоаналітик і дослідник д-р [Ім’я автора], спираючись на свій досвід у психології, релігії та технологічній журналістиці, відзначає повторювану закономірність: люди все більше усвідомлюють, що технології, постійно вимагаючи уваги, відволікають їх від того, що справді має значення. Будь то нехтування творчими інтересами, сповільнений емоційний розвиток чи руйнування значущих стосунків, наслідки часто нагадують сумне почуття, що ховається під поверхнею.
Подумайте про сімейну вечерю, коли ваші очі блукають по телефону, а не спілкуються з близькими. Те знайоме почуття тривоги – «Блін, навіщо я це роблю?» – виникає не тільки через гнів, а й через образу. Ці, здавалося б, незначні моменти відчуженості накопичуються в залишках горя: незліченна кількість непочуттів відвертається від справжнього зв’язку.
За словами доктора [ім’я автора], проблема полягає в здатності технології сприяти «алекситимії», стану, при якому важко ідентифікувати та виражати емоції. Хоча це не універсально, цей емоційний туман проявляється з дивовижною послідовністю для більшості користувачів. Коли почуття все-таки виникають, вони часто супроводжуються швидкими діями, а не міркуваннями. Реакція колінного рефлексу – це не дослідження, а негайне «лікування»: закрийте телефон, видаліть програми, спробуйте цифрову детоксикацію. Ці дії рідко призводять до змін у довгостроковій перспективі; ми повертаємося до наших гаджетів, потрапивши в циклічне коливання між зануренням і відкиданням.
Цей постійний поштовх «робити» замість «відчувати» посилює інструменталізацію емоцій, роблячи їх дійсними лише тоді, коли вони перетворені на матеріальні цілі. Візьмемо, наприклад, фітнес-трекери: цифри переважають над суб’єктивним відчуттям благополуччя. У соціальних мережах ретельно підібрані профілі здаються більш реальними, ніж справжні люди.
Навіть такі інструменти штучного інтелекту, як ChatGPT, зміщують фокус із творчого пошуку на досягнення конкретних результатів шляхом написання підказок. Нас заохочують кількісно оцінювати наші емоції та діяти відповідно до них, а не просто існувати в них. Цей постійний наголос на зовнішньому оцінюванні може залишити мало місця для справжнього емоційного розуміння.
Доктор [Ім’я автора] застерігає від змішування цього з практиками уважності, які часто стають жертвами того самого детерміністичного мислення про результати. Додатки для уважності, які пропонують гейміфіковані винагороди, додатково ілюструють, як кількісні «результати» можуть спотворювати справжнє самопізнання.
Щоб відновити нашу людяність серед технологічних руйнувань, ми повинні віддати пріоритет емоційній свідомості заради неї самої. Це вимагає свідомого прийняття та обдумування почуттів без негайного втілення їх у дії чи зміни. Ця зміна в перспективі — навчитися «бачити почуття», як влучно висловився Глостер, — є ключем до розвитку емпатії, співчуття та простору для створення мистецтва та музики, які походять із справжнього досвіду.
Незважаючи на всеохоплюючу чарівність відволікань, є проблиски надії. Зростання обізнаності про згубний вплив соціальних медіа на психічне здоров’я, особливо серед молоді, свідчить про те, що критична маса людей усвідомлює втому, яку вони спричинюють.
Поширення чатів зі штучним інтелектом викликає ще більше занепокоєння: ці, здавалося б, чуйні голоси ризикують ще більше стерти межі між людським спілкуванням і технологічним моделюванням. Навігація в цьому середовищі, що розвивається, вимагає гострого емоційного інтелекту — здатності розпізнавати власні почуття та залишатися чутливими до них у цифровому ландшафті, що постійно змінюється.
Це, зрештою, спосіб, за допомогою якого ми можемо краще керувати нашими відносинами з технологіями та гарантувати, що вони залишаються інструментом, який збагачує, а не затемнює, багатство людського досвіду.
